命宫
十二宫位 · 紫微斗数
紫微斗数十二宫位
词条释义
核心人格、先天命运、外在形象、人生格局
源流与名义
命宫为斗数十二宫之首，一切宫位皆自此而布，故古人谓之「安身立命之舍」。所谓命者，非谓生死穷达皆已前定，乃指一局星情所归、一生议论之骨干：此后论格局、论喜忌、论四化之落点，皆以命宫为主座而言。《紫微斗数全书》以命身为先、十二宫为次，即此意也。
命宫与身宫并为二「主宫」，而身宫不别立于地支之上，乃寄居十二宫之一：站内排盘引擎安命身之法，命宫取生月之数退生时之支，身宫取生月之数加生时之支，二者皆在十二支内循环而定。故命宫言其性之所近，身宫言其后之所重，中年以后尤须命身合参。
宫位排布与所司
本宫的排布不由人拟定，乃随命宫而定：以下四行由线上排盘引擎的安宫函数回放得出，与站内命盘同出一源。
- 宫序位次：十二宫之首，诸宫皆自此起
- 对宫（隔六位同拱）：迁移宫
- 三方（隔四、隔八位会合）：官禄宫、财帛宫
- 三方四正合宫：命宫、官禄宫、财帛宫、迁移宫
读盘之序：先定命宫支位，次查本宫坐何正曜、居何庙旺，再以对宫为「外应」、三方为「会合」，四者合观方断一事之顺阻；执本宫一星而断者，未得斗数之法。
断法与吉凶辨析
断命宫之法，先察正曜之有无：有主星坐镇，谓之一局有主，性情志业较易归一；无正曜则借对宫迁移之星以论，古人谓之「借星」，其人说多面、易为外境所移，须并生年四化与三方会合而断，不得专以本宫为空亡。
次察庙旺利陷与辅煞之多寡。星得其地则我之所长能发，星失其地则所长难伸，此常理也。若羊、陀、火、铃、空、劫会于命宫，通说谓其人多磨折而亦多奋发的力量；紫微、天府、左辅、右弼、天魁、天钺会之，通说谓之格局清贵。凡此皆取会合之势，非必其人生而贵、生而贱。
宜忌参考
宜
- 主星庙旺、辅弼会合：把此星所长当作职业主线，顺势而谋
- 命宫无正曜：多历几种环境与角色，借对宫迁移之星以定方向
- 煞曜坐命：以纪律、运动、明确的对手戏化其冲劲，勿以放任养其躁
- 命身同宫：一生之志与身之所行相合，宜早立长计划
忌
- 以命宫吉即认定不劳而获：一宫只定骨格，不成一事
- 以命宫凶即自弃其志：三方四正、岁运四化未同论
- 执命宫主星之善恶论其人必善必恶
- 每逢大限流年之交，以一季之化作终身之断
现代语境
今人以命宫为「人格与自我叙事」的第一参考：所坐之星近似一个人的行事风格与选择偏好，三方四正则近似其可调用的资源。以此观之，命宫近于性格与处境之合盘，而不近于命运之判决书。
常见误解
- 以命宫比八字之日主。二者皆为一局之枢纽，然取法全异：日主由生日天干定，命宫由生月生时定；命宫之星情不论日主之旺衰，混而言之则两头皆失。
- 谓命宫佳则一生皆佳。命宫定其骨格，而一事之成败在专属之宫与岁运四化；命宫佳而财帛、官禄无气者，通说谓之「有志而无时」。
- 谓生年忌入命宫即为凶定。忌者，粘着与专注之地；通说以此主其人为此一事操心到底，善用以成专业，不善用则成纠结，非单以凶论。
关于「十二宫位」
十二宫如同命盘之十二衙署，各司一事：命迁主行止，财福主养，官禄主业，夫妻子女主伦常。宫以对拱三合会星，星以入垣升殿为贵，虚实相生，方见其义。