天姚

辅煞星 · 中性

中性辅煞星

词条释义

主风情之曜，添人缘魅力与艺术感性，入命身夫妻多感情色彩。

关键词：风流·魅力·人缘

天姚主风情、人缘与感性，与天刑恰成对反：一放一收。诸书对其星属（归南斗或北斗）记载不一，本书不作定论；可据者是其性——添魅力、增人缘、好美色、近艺术。

「姚」之本义为容饰之美（《说文》：姚，盛也），故星取「容色妖冶」之义而非恶义。古人论命，视天姚为「风情之曜」，其吉在得人心，其忌在乱心。

安法依生月，与天刑相偶：正月安丑，逐月顺行一位至十二月安子。故天刑与天姚恒隔六宫相望（对宫关系），是十二宫中一副「纪律—风情」的对子。

天姚依生月顺行而安，本盘表：

本盘可见其与天刑同为月系星，故二者间距恒固定：正月刑在酉、姚在丑，四月刑在子、姚在辰——永远隔八位而成三合之势，非对宫。旧书「刑姚并论」之说即由此而来：一收一放，同起于生月，故常相互会照。

天姚入命身，古人评为「有姿色、善谈吐、多艺」；入夫妻宫则主感情生活丰富、亦主外缘多；入福德主情趣与审美；入官禄主人缘生财、宜涉外或面向人群之事。

天姚与贪狼、廉贞、咸池等相会，旧书视为桃花之会，主情缘纠葛（姚系生月，桃花星系年支或生日，本盘可同宫可对照）；与文昌文曲同度则解作艺术之魅；与天刑则永远只是三合之会（间距恒八位，绝不同宫），故所谓「以礼制情」，在盘上是一种隔宫相维，而不是同坐一处的自我克制，古人许其中和。

其性属「外放」，故古人提醒：姚星多者，长于取信于众而短于自持，须以主曜与四化定其归处。

现代语境：天姚对应个人魅力与感性表达——演艺、时尚、设计、品牌、销售、公关、教育与心理等以「人愿意听你说」为前提的行业。

人际上其象很直白：容易获得好感，也容易招来不必要的误会。旧书所谓「以刑制姚」，今日可译为「用边界把魅力变成专业」。

会贪狼廉贞则桃花转盛，宜自制。

辅煞星又称佐使星，十四正曜之外皆其属也。吉者辅正，煞者助威；会吉则吉，会煞则煞。看盘须先察辅弼魁钺之有无，次审羊陀火铃之制化，此古人所谓正曜无辅佐不贵、入庙非制化不灵也。