互综错
易理 · 取象
取象易理
词条释义
互卦取中四爻另成一卦，综卦颠倒重排，错卦阴阳全反；三法由一卦生多面，看事之里表反正。
关键词：卦外生卦
源流与名义
错综互是三种由一卦推出另一卦的算法。错者交对错之（逐爻改阴阳），旧说又名伏卦；综者倒转全卦（上下易序），旧说又名反卦；互者取中四爻，以二三四爻为下卦、三四五爻为上卦。三者皆纯结构，与辞义无涉，却最能显出阴阳对待之整饬。
以本站卦表试之，64 卦的三种推导结果全部落在六十四卦之内（错 64 条、综 64 条、互 64 条，无一表外）。下表之名单与例皆由当场枚举取来。
三术之定义与全表枚举
六爻列皆自下而上：下卦三爻在前、上卦三爻在后。故错为逐位取反，综为整串倒读，互为第 2—4 位作下卦、第 3—5 位作上卦。
- 错卦（逐爻互易）：两两成对，32 对；无自还者（一卦与其错同卦须同一爻既阳又阴，故于理不可能）
- 综卦（上下倒转）：倒转自还本卦者 8 卦：乾、坤、颐、大过、坎、离、中孚、小过；其余 56 卦两两成对，共 28 对
- 互卦（中四爻为体）：取法唯一，64 卦推得之互体去重后只 16 种；自还本卦者 2 卦：乾、坤
- 错与综重合者：8 卦（泰、否、随、蛊、渐、归妹、既济、未济）之错卦恰即其综卦，故「错综」并称于结构有实指
- 三术之所本：皆结构算法；以之配「卦气」「飞伏」诸说者属另一系统，站内无字段
十卦之例（可即 /fortune/gua/ 复核）
- 3·屯：100010｜错鼎·综蒙·互剥
- 4·蒙：010001｜错革·综屯·互复
- 5·需：111010｜错晋·综讼·互睽
- 6·讼：010111｜错明夷·综需·互家人
- 7·师：010000｜错同人·综比·互复
- 8·比：000010｜错大有·综师·互剥
- 11·泰：111000｜错否·综否·互归妹
- 12·否：000111｜错泰·综泰·互渐
- 15·谦：001000｜错履·综豫·互解
- 16·豫：000100｜错小畜·综谦·互蹇
同一互体收纳多卦者
- 互见乾：乾、大过、夬、姤（4 卦）
- 互见坤：坤、剥、复、颐（4 卦）
- 互见剥：屯、比、观、益（4 卦）
- 互见复：蒙、师、临、损（4 卦）
- 互见睽：需、小畜、井、巽（4 卦）
- 互见家人：讼、履、困、兑（4 卦）
- 互见归妹：泰、蛊、大畜、升（4 卦）
- 互见渐：否、随、无妄、萃（4 卦）
- 互见姤：同人、咸、遁、革（4 卦）
- 互见夬：大有、恒、大壮、鼎（4 卦）
- 互见解：谦、贲、明夷、艮（4 卦）
- 互见蹇：豫、噬嗑、晋、震（4 卦）
- 互见颐：坎、涣、节、中孚（4 卦）
- 互见大过：离、丰、旅、小过（4 卦）
- 互见未济：家人、蹇、渐、既济（4 卦）
- 互见既济：睽、解、归妹、未济（4 卦）
错卦恰即综卦者
- 11·泰：错否＝综否，互归妹
- 12·否：错泰＝综泰，互渐
- 17·随：错蛊＝综蛊，互渐
- 18·蛊：错随＝综随，互归妹
- 53·渐：错归妹＝综归妹，互未济
- 54·归妹：错渐＝综渐，互既济
- 63·既济：错未济＝综未济，互亦同指
- 64·未济：错既济＝综既济，互亦同指
互体既只 16 种，则「再互」必在此 16 卦之内（本册已就此自封闭性验过，属实）。此即古人「互不及远」一类话头的结构根据。
何术可用、何术当止
三术之中，错与综是一一对应（错双数、综有自还），故以其取象不失稳；互则多数归一，互体只得 16 种，故「以互言事」容易把不相干之卦并为一谈——乾、大过、夬、姤 同出一互体，其辞义却各自独立。
旧说以错为伏、以综为反、以互为中，皆一名一术之注；至于纳甲、飞伏之属，另成系统，本典不与之互推，亦不伪作可核之表。
三术虽异，落处却可相同：全表之中 8 卦（泰、否、随、蛊、渐、归妹、既济、未济）的错卦恰即其综卦，其中 既济 与 未济 更三术同指一卦（既济之错、综、互皆得未济；未济之错、综、互皆得既济）。故读古注见「错综」并提时，先查两术在此卦是否同落一处，免得以两名当两件事。
现代语境
把三术用作思维工具最省力：错卦问「反过来是什么」（同一事的对立面），综卦问「倒过来是什么」（换立场看同一事），互卦问「其中含着什么」（事中段的结构）。这是三类问题而非三种吉凶。占问一途上，本站工具所列以卦表原文为准，错综互只作解读者自用的第二层。
常见误解
- 「综卦即错卦」——倒转与互易两事：如屯之综为蒙、错为鼎，二者不同卦。
- 「凡卦皆可互出六十四卦」——互体去重只 16 种，故48 卦不可能由互体得到。
- 「自还本卦者独有乾坤」——按本站枚举，倒转自还者 8 卦（乾、坤、颐、大过 等），不只乾坤四卦。
关于「易理」
易理所以明易之理：元亨利贞见乾之四德，阴阳刚柔明三才之道，爻位九六定占读之法，互综错开取象之门。由辞观象、由象观占，而后知古人垂教之意。